인천송도
더율한의원
사상체질이 무엇이고 네 갈래가 어떤 기준으로 나뉘는지, 8체질과는 어떻게 다른지, 어디까지 참고할 수 있는지를 진료실에서 설명드리는 대로 정리했습니다.

사상체질(四象體質)은 1894년 이제마(李濟馬)가 『동의수세보원(東醫壽世保元)』에서 정리한 분류입니다. 사람을 태양인·태음인·소양인·소음인 네 갈래로 나눕니다.
나누는 기준은 성격이나 외모가 아닙니다. 타고난 장부(臟腑)의 강약입니다. 어떤 장기가 상대적으로 크고 어떤 장기가 작게 태어났는가, 그래서 무리가 갈 때 어느 쪽이 먼저 무너지는가를 봅니다.
그래서 같은 증상이라도 체질에 따라 쓰는 약이 달라집니다. 이제마가 남긴 처방이 체질별로 따로 정리되어 있는 것도 그 때문입니다. 소음인에게 쓰는 보중익기탕과 태음인에게 쓰는 태음조위탕은 이름부터 다릅니다.
진료실에서는 이렇게 말씀드립니다. 체질은 등급이 아니라 방향입니다. 좋은 체질과 나쁜 체질이 따로 있지 않고, 각자 덜 무리해도 되는 쪽과 더 조심할 쪽이 다를 뿐입니다.
※ 네 체질의 구체적인 특징은 사상체질 네 가지에서 나란히 비교해 보실 수 있습니다.
장부의 대소(大小)가 기준입니다. 크다·작다는 크기가 아니라 상대적인 기능의 세기를 말합니다.
네 체질 중 가장 흔합니다. 체격이 굵고 흡수가 잘 되는 편이라 쌓이는 쪽으로 문제가 생깁니다. 땀이 나면 개운해지는 경우가 많습니다.
소화가 잘 되고 움직임이 빠른 편입니다. 열이 위로 몰리는 쪽으로 치우치기 쉬워 상열감·염증·불면이 잦습니다.
먹는 양이 적고 찬 것에 약합니다. 속이 쉽게 냉해지는 쪽이라 소화 불편과 손발 냉증이 반복되기 쉽습니다.
네 체질 중 드물게 나타납니다. 상체가 발달하고 밀어내는 쪽으로 치우쳐 구역감이나 다리 힘 빠짐을 호소하는 경우가 있습니다.
진료실 인상으로는 태음인과 소양인이 대부분을 차지하고 소음인이 그 뒤를 잇습니다. 태양인은 좀처럼 보기 어렵습니다.
이제마가 다른 의서와 크게 갈라지는 지점이 여기입니다. 그는 감정이 치우치는 방향을 체질의 한 축으로 놓았습니다. 이것을 성정(性情)이라고 합니다.
애노희락(哀怒喜樂) — 슬픔·노여움·기쁨·즐거움 가운데 어느 감정이 쉽게 과해지는가가 사람마다 다르고, 그 과해진 감정이 약한 장부를 먼저 상하게 한다고 보았습니다.
그래서 진료실에서는 요즘 무엇 때문에 힘드신지를 반드시 여쭙습니다. 같은 소화불량이라도 참다 생긴 것인지 서둘러서 생긴 것인지에 따라 방향이 달라지기 때문입니다.
※ 성격 유형 검사와는 목적이 다릅니다. 성격을 규정하려는 것이 아니라, 무리가 갈 때 어느 쪽이 먼저 흔들리는지를 미리 알아 두려는 것입니다.
같은 체질의학이지만 뿌리와 도구가 다릅니다.
사상 1894년 이제마 / 8체질 1965년 권도원
넷 / 여덟 (사상을 다시 음양으로 나눔)
체형·성정·병증 중심 / 맥진 중심
한약 처방의 방향 / 음식과 섭생의 세부
둘 중 하나가 옳고 하나가 틀린 관계가 아닙니다. 더율한의원은 한약을 지을 때는 사상의 관점을, 음식과 생활을 세밀하게 잡을 때는 8체질의 관점을 함께 씁니다. 자세한 비교는 8체질이란에 정리해 두었습니다.
저희는 체질을 정해 놓고 끝내지 않습니다. 2~4주 적용해 보고 반응을 확인한 뒤 예상과 다르면 다시 봅니다.
체질을 이해하는 데 함께 보시면 좋은 안내와 칼럼입니다.
인천 송도 더율한의원은 송도국제도시(연수구)에서 사상체질 감별·체질 한약을(를) 진료하는 한의원입니다. 송도·인천 지역에서 사상체질이 무엇인지부터 차근히 알고 싶으셨다면, 네 체질이 나뉘는 기준과 내 몸이 어느 쪽에 가까운지를 함께 확인해 드립니다.
송도 트리플스트리트·커넬워크 인근에서 가까우며 평일 야간(20:30)과 주말 진료도 운영합니다. 오시는길·주차 안내를 참고하세요.